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Östlich der Grenzen des Römischen Reiches verlor unter der Herrschaft der Parther das Griechische bis zur Herrschaft der Sassaniden seine Bedeutung.
Im östlichen Iran verschwand das Griechische unter den Kuschana von Münzen und Inschriften, im heutigen Afghanistan blieb lediglich ein griechisches Alphabet mit Zusatzzeichen bis zur islamischen Eroberung im 7.
Jahrhundert für die einheimische Sprache in Gebrauch. Im dritten und vierten nachchristlichen Jahrhundert gewann das Lateinische auf Kosten des Griechischen auch im Ostteil des Römischen Reiches Bedeutung.
Schriftsteller wie der aus dem syrischen Antiochia stammende Ammianus Marcellinus verfassten ihre Werke in lateinischer Sprache.
Jahrhundert nach der Regierungszeit Kaiser Herakleios löste es Latein in dieser Hinsicht dann ganz ab. In dieser Zeit verlor das Griechische im Orient weiter an Bedeutung, in Ägypten zugunsten des Koptischen und in Syrien an die Syrische Sprache.
Im Zuge der spätantiken Völkerwanderung fielen seit — zunächst in Thrakien und dann südwärts bis in den Peloponnes Westgoten ein.
Im Jahre kam es zur Schlacht von Adrianopel später wurde das Heiligtum von Epidauros von den Goten geplündert.
Jahrhundert fielen einmal mehr Ostgoten und Hunnen in das Gebiet des heutigen Griechenland ein. Während diese Völker noch weiterzogen, begann im frühen 7.
Jahrhundert eine nachhaltige Landnahme der Slawen auf dem Balkan , die sich aber im Wesentlichen auf das Hinterland konzentrierte, während die teilweise fortifizierten Städte entlang der Küstenregionen ununterbrochen in griechischer Hand blieben.
Hierzu konstatiert Konstantin Porphyrogennetos im Erst im frühen 9. Jahrhundert konnte Byzanz seine Herrschaft über Griechenland wieder sichern.
Man begann, griechischsprachige Einwohner des östlichen Reiches nach Europa umzusiedeln und die slawischen Einwanderer gezielt zu gräzisieren.
Die griechisch-orthodoxe Kultur gelangte in Griechenland wieder zu einer gewissen Blüte siehe auch Mystras , die architekturgeschichtlich insofern interessant ist, als sie auch antike Bauteile in die Kirchenbauten integrierte und so erstmals wieder einen Bezug zur antiken griechischen Kultur herstellte, gleichzeitig aber auch ihre endgültige Überwindung vollzog.
Mit der Eroberung Konstantinopels während des Vierten Kreuzzuges im Jahr kamen neue Herrscher nach Griechenland: Fränkische Ritter und vor allem die Seemacht Venedig sicherten sich wichtige Handelsposten für den Orienthandel in Griechenland und bedrohten die byzantinisch-ostkirchliche Kultur der Griechen nachhaltig.
Im westlichen Griechenland und dem heutigen Südalbanien bildete sich aber mit dem Despotat Epiros ein griechischer Nachfolgestaat des Byzantinischen Reiches, während im westlichen Kleinasien die Reiche von Nikaia heute Iznik und an der südöstlichen Schwarzmeerküste mit dem Kaiserreich Trapezunt weitere griechische Staaten in byzantinischer Nachfolge entstanden.
Nikaia gelang dann die Wiedereinnahme Konstantinopels. Mit der Eroberung Konstantinopels durch die Osmanen begann die türkische Herrschaft über Griechenland.
Vom Einige griechische Historiker Paparrigopoulos , Vakalopoulos sehen in der Rückbesinnung auf die antiken Hellenen durch spätbyzantinische Autoren Plethon , s.
Dies wird von griechischen marxistischen Historikern Zevgos , Rousos stark relativiert; sie betonen den neuzeitlichen Charakter der Gestaltung der griechischen Nation.
Der Aufstand gegen die osmanische Herrschaft im Bereits im ausgehenden Jahrhundert hatten sie, auch in Abgrenzung zur im Reich institutionalisierten Orthodoxen Kirche, begonnen, die griechische Antike als Vorbild eines nicht-kirchlichen, griechischen Nationengefühls, wieder anzunehmen.
Die Unterstützung durch die west- und mitteleuropäischen Philhellenen , die in den Freiheitskämpfern Nachfahren der antiken Griechen sahen und von einer Wiederkehr des alten Hellas träumten, gaben zusätzliche Impulse für die Rückbesinnung auf das antike Griechenland.
So bezog sich der geschaffene griechische Staat, der durch das Londoner Protokoll ebenso wie die nationale griechische Idee sanktioniert wurde, auf das antike Griechenland.
Geografische Bezeichnungen beispielsweise wurden weitgehend regräzisiert. So ist auch zu verstehen, dass die publizierte These des deutschen Orientalisten Fallmerayer , dass die antiken Griechen im Mittelalter ausgestorben seien und durch hellenisierte Slawen und Albaner verdrängt worden wären, von der sich bildenden griechischen Elite auf das Heftigste bekämpft wurde.
Im neu geschaffenen Staat auf dem Territorium des heutigen Mittel- und Südgriechenland lebte nur etwa ein Drittel der Griechen des Osmanischen Reiches, die wichtigsten griechischen Handelszentren wie z.
Smyrna oder Konstantinopel befanden sich weiter in türkischer Hand. Gleichzeitig befanden sich noch Angehörige slawischer Völker, Albaner und Türken im griechischen Staat.
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